Le bulletin diocésain En Marche n'est plus. Dans un blogue du même nom lancé lundi dernier par l'archidiocèse de Gatineau, Mgr Paul-André Durocher explique que «comme plusieurs, nous avons pensé nous servir de l'internet pour favoriser le partage des idées en pastorale. La revue fait donc place aujourd'hui à un blogue. Celui-ci nous permettra de faire circuler des textes de qualité plus rapidement... et vous permettra de réagir à même le blogue afin d'enrichir tous nos lecteurs, toutes nos lectrices.»
L'archevêque indique aussi que «depuis longtemps, les services pastoraux du centre diocésain avaient l'habitude, quelque fois par année, de publier une revue intitulée En marche. On y retrouvait des articles de fond, des témoignages, des commentaires, des propositions concernant la pastorale dans toutes ses dimensions».
Le bulletin En Marche a été publié pour la première fois en septembre 2008. Le dernier numéro mentionné dans ce blogue est celui de mars-avril 2012. Il comptait douze pages.
Évêque du diocèse de Baie-Comeau, Mgr Jean-Pierre Blais estime que «la foi et la charité parlent fort». Dans le bulletin L'Église de Baie-Comeau, il propose ces extraits d'une lettre reçue d'un détenu qui demande la baptême. «J’ai 78 ans et encore trois ans de prison à faire. Je ne sais pas si je vivrai jusque-là. J’en ai tellement fait dans ma vie que je me suis toujours dit: si Dieu existe, il ne peut pas me pardonner. Or l’autre jour, j’ai appris que la religieuse qui tient notre infirmerie est là, prisonnière volontaire en quelque sorte, depuis plus de quinze ans. Cela n’est pas simplement humain. Cela veut dire que Dieu existe et qu’il peut me pardonner.»
Le bulletin En Chantier (archidiocèse de Rimouski) de décembre propose le texte de l'homélie prononcée par l'abbé Gérald Roy lors des funérailles de Gilles Roy, ex-prêtre et chef de file du mouvement des Opérations Dignité au début des années soixante-dix. «Quelle était la source, la fontaine de jouvence de Gilles Roy, lui qui à l'âge de 84 ans avait encore un agenda rempli pour tout le mois d'octobre? Bien sûr, il y avait sa stature de leader, d'homme intelligent, sensible, respectueux des personnes, il y avait ses racines familiales, il y avait son grand amour pour son épouse, sa fille et ses petits-enfants, un grand amour aussi pour son pays et surtout pour sa région. Mais la source principale de son engagement était, je pense, sa foi chrétienne. Il l'avait définie dans une conférence donnée ici même à la cathédrale en 2005 dans le cadre des Matinées dominicales du Carême. Pour lui, la foi était une triple adhésion: adhésion au Christ qu'il voyait comme un Guide, un Maître. Une adhésion à son Message pour la construction d'un Royaume d'amour, de justice, de paix. Une adhésion à son Église, dépositaire du Message et de son actualisation, comme peuple de Dieu au coeur du monde.»
L'autobiographie de Gilles Roy, Au nom de la dignité, parcours d’un théologien agronome et animateur rural, a été lancée peu après son décès.
Le plus récent numéro de Sentiersdefoi.info a invité Stéphane Gaudet, rédacteur en chef d'Aujourd'hui Credo, à présenter le nouveau modérateur de l'Église unie du Canada. «C’est la première fois dans le monde qu’une personne homosexuelle déclarée est portée à la tête d’une confession chrétienne d’importance», explique-t-il. «Gary Paterson ne fera pas de son orientation sexuelle le point central de son mandat et espère d’ailleurs que les médias feront de même. Il s’est réjoui que la question n’ait en aucun temps constitué un enjeu lors du processus menant à son élection. Il faut dire que l’Église unie a réglé la question de l’inclusivité des personnes d’orientations sexuelles diverses dès les années 1980.»
Les membres du nouveau conseil d'administration de l'ACPC se sont réunis pour une première fois, le 4 décembre dernier, à Longueuil. Notons que Jean Grou (Vie liturgique), membre coopté depuis la dernière assemblée générale, a pris part à cette réunion par vidéoconférence Skype, une première dans l'histoire de l'ACPC.
Les différentes tâches ont été réparties parmi les membres. Stéphane Gaudet (Aujourd'hui Credo) secondera Gaëtane Larose (Ensemble) à titre de vice-président. Jacinthe Lafrance (En Communion) assurera la fonction de secrétaire et maintiendra un lien avec le blogue de nouvelles. Gilles Leblanc (membre individuel) conserve son poste de trésorier. À titre d'administrateurs, Sébastien Héroux (Actualité diocésaine) poursuit son travail sur le site Web et Jean Grou sera responsable du recrutement des nouveaux membres. D'autres dossiers en cours de route pourront être pris en charge par l'un ou l'autre des administrateurs. Quant à Richard Chartier (Missions des Franciscains), qui ne siège plus au conseil, il poursuit sa collaboration par l'envoi du courrier et des courriels aux membres.
Cette réunion a aussi donné lieu à une évaluation des forces et des faiblesses du dernier congrès. Malgré quelques lacunes, celui-ci fut un très grand succès aux plans de la qualité des intervenants, de la participation des membres et de la remise des prix - mis à part l'aménagement du restaurant. Il faut toutefois noter que ce congrès a fait ses frais sans que l'association n'ait à puiser dans le fonds spécial destiné à la formation.
Les préparatifs sont déjà en marche pour le congrès de 2013. «Il faut réserver le lieu près d'un an à l'avance si nous voulons les dates qui nous conviennent», explique Gaëtane Larose. Tout semble indiquer que la rencontre se tiendra à la Maison de la Madone les 24 et 25 octobre 2013.
Le programme des prochaines Journées François de Sales a été présentée et le conseil d'administration a décidé, une nouvelle fois, d'y déléguer un membre afin de maintenir les liens avec une instance professionnelle catholique de niveau international.
Image: cobrasoft / www.sxc.hu
«Une pauvreté non visible, des pauvres non identifiés, des organismes de lutte à la pauvreté, voilà autant de phénomènes que fait découvrir la tournée L’Autre Sherbrooke, raconte le bulletin Ensemble qui souligne qu'«un groupe de 33 personnes, engagées en pastorale, ont vécu cette activité en compagnie de leur archevêque, Mgr Luc Cyr. Organisée en collaboration par Lise Laroche (pastorale sociale) et la Table d’action contre l’appauvrissement de l’Estrie, ces tours de villes visent à sensibiliser des personnes et des groupes à la réalité socio-économique de la ville de Sherbrooke.» Les participants ont pu constater que «le phénomène de l’itinérance croît de façon importante, en particulier chez les jeunes» et que «la ville de Sherbrooke compte de nombreux analphabètes, un autre phénomène qui contribue à l’appauvrissement.»
Aussi au menu du numéro de décembre, une entrevue réalisée par Gaëtane Larose, rédactrice d'Ensemble et présidente de l'ACPC, auprès du père Janvier Yameogo, du Conseil pontifical des communications sociales, présent lors du congrès annuel 2012 de l'ACPC.
Jocelyn Girard signe une réflexion coiffée du titre Catholiques en décrochage ecclésial dans le bulletin En Église (diocèse de Chicoutimi). «L’expression me vient du Père Jacques Vermeylen, qui signe un texte très intéressant dans la revue Esprit et Vie, no 248 (juin 2012). Selon lui, les catholiques veulent encore du Christ, mais plus de l’Église, à l’exception des rites de passage qu’elle est encore seule à prodiguer. On voit cependant un mouvement croissant de retrait ecclésial prendre forme, avec des substitutions de rites religieux dans les complexes funéraires et pour des mariages laïques. Bref, si nos contemporains continuent assez massivement de croire en un certain Jésus, ils le font désormais en excluant l’Église.»
C'est François d'Assise qui créa la première crèche, rappelle Le Messager de Saint-Antoine. «À la fin de 1223, François se trouvait à Greccio, en Italie. Son ami, le seigneur Giovanni di Velita, avait offert aux frères une grotte dans la montagne que François avait transformée en ermitage. Cette année, François lui dit qu’il voulait célébrer Noël dans la grotte et y installer une mangeoire. Je veux évoquer le souvenir de l’enfant à Bethléem. Je veux le voir de mes yeux de chair, tel qu’il était, couché dans une mangeoire et dormant dans le foin, entre un bœuf et un âne.»
Après un silence de huit ans, revoici Parabole, un webzine de dix-huit pages publié par la Société catholique de la Bible. «Les formats changent, mais la mission de la revue reste la même: offrir une lecture éclairée du texte biblique pour que la Parole jaillisse de la rencontre des Écritures avec l’aujourd’hui des situations, des questionnements, des défis qui nous définissent en ce début du 21e siècle», écrit Yves Guillemette, prêtre et rédacteur en chef.
Parmi les signataires des articles de ce numéro, mentionnons les biblistes Jean-Pierre Prévost et Sébastien Doane, et le théologien Jean-Marc Barreau. Gilles Leblanc, ex-directeur de Présence magazine, signe la chronique Cinéma, tandis que Sabrina Di Matteo, ex-rédactrice en chef de la revue Haute Fidélité, discute de la fin du monde avec Robert Lamontagne, directeur exécutif de l’Observatoire du Mont-Mégantic.
«Le concile Vatican II nécessite un long apprentissage. Il nous faut d’abord apprendre à écouter; un apprentissage auquel on n’accorde pas suffisamment de temps, dit Gilles Routhier. Écouter la Parole de Dieu certes mais aussi écouter la clameur du monde contemporain; deux formes d’écoute à conduire en parallèle.» Le bulletin Intercommunication du diocèse de Sainte-Anne-de-la-Pocatière donne un compte rendu d'une conférence prononcée par le théologien Gilles Routhier le 31 octobre dernier. À noter que le soir même, le professeur Routhier donnait aussi une conférence lors du congrès annuel de l'ACPC.
Oubliez @BenedictusPPXVI. Le pape promulguera ses gazouillis sous le nom de @Pontifex. Dans les dernières heures, le Vatican a lancé pas moins de huit comptes officiels pour Benoît XVI. En plus de @Pontifex, rédigé en anglais, on a aussi créé sept autres comptes linguistiques dont @Pontifex_fr, en français. Ce dernier a été suspendu quelques instants ce matin après que la twittosphère ait décelé des coquilles dans la présentation officielle du profil de l'utilisateur.
Au moment d'écrire ces lignes, @Pontifex compte 38 722 abonnés. Quant à la page @Pontifex_fr, elle est actuellement suivie par 391 abonnés dont Mgr Hervé Giraud, évêque de Soissons, Laon et Saint-Quentin et président du Conseil pour la communication de la Conférence des évêques de France. Le pape émettra son premier gazouillis en français le 12 décembre prochain, annonce Radio Vatican. Le blogue officiel de Twitter a salué l'arrivée du «tout premier pape à joindre Twitter».
Ajouts: à 12 h 40 lundi, le compte @Pontifex compte 161 098 abonnés. Mardi matin, il en affiche 350 509.
Dans La Revue Sainte Anne de décembre, la chronique Votre opinion sur... propose des réflexions de deux lecteurs sur la crise étudiante du printemps dernier. «C’était beau de voir toute la mobilisation de la population. Dans notre quartier, les fameuses parades aux casseroles ont étrangement créé des vagues de solidarité entre voisins. Quand les gens sortaient dehors, on avait l’impression de participer ensemble à une même action. Et j’ai appris à découvrir mes voisins», confie Roseline Dupuis de Montréal. «C’est un conflit qui s’est éternisé pour rien. Au départ, les étudiants s’opposaient à la hausse des frais de scolarité. À la fin, tout pouvait être un prétexte pour montrer son désaccord en jouant de la casserole dans la rue», déplore Roger Tremblay de Shawinigan.
Les amitiés sont devenues tellement superficielles que quelqu’un peut souffrir seul, sans personne à qui s’ouvrir et s’épancher - à moins de payer un psy pour être écouté», écrit Sophie Bouchard, directrice générale de La vie est belle! dans l'éditorial du numéro de décembre. «Est-ce que l’amitié, ce serait une affaire de tristesse? En tout cas, disons qu’elle serait éprouvée au creuset, quand tout va mal. Parlez-en à Lino Zambito, témoin à la Commission Charbonneau: lui qui avait beaucoup d’amis a vu le vide se faire rapidement autour de lui.»
«Ce coup de téléphone aura été toute une surprise», écrit Jacques Lison dans son éditorial de décembre de Prions en Église. «Un pasteur anglican venait de s’abonner à l’édition mensuelle du Prions en Église. C’était pour lui une découverte extraordinaire qu’il tenait à m’exprimer. Il faut dire qu’il appartient à la Low Church, la branche protestante de l’anglicanisme, qui insiste sur une écoute assidue des Saintes Écritures. Mon interlocuteur n’en revenait tout simplement pas qu’un magazine catholique offre jour après jour un plan de lecture aussi complet, bien organisé et inspirant des textes bibliques.»
Dans le bulletin L'Église de Rouyn-Noranda, Jonathan Barrette a interviewé la religieuse Thérèse Charbonneau, chancelière diocésaine depuis 1985. «Le travail de chancelière consiste à veiller à ce que tous les actes officiels du diocèse soient rédigés, expédiés et conservés aux archives diocésaines. La chancelière agit pour le diocèse comme un notaire pour le civil», explique-t-elle. A-t-elle eu à gérer des demandes d'apostasie? «Oui, j’ai reçu de telles demandes et j’avoue qu’elles m’ont toujours attristée. En Église, il faut respecter leur choix. J’entrais en communication avec ces personnes pour tenter de les rejoindre, répondre à leur question, leur expliquer les conséquences de leur geste et leur offrir un soutien dans un grand respect de leur liberté.»
Dans le numéro de novembre du journal Actualité diocésaine, plusieurs textes sont consacrés à Kateri Tekakwitha et à sa canonisation. Mgr Lionel Gendron, évêque de Saint-Jean-Longueuil estime que «pour nous, Canadiens et Québécois, la canonisation de Gadaylee Daygaqueet’ha (selon la prononciation en mohawk) nous interpelle concernant les relations que nous avons eues et que souvent nous avons encore à l'égard des membres des nations autochtones. Il ajoute ensuite que «pour les Premières Nations, la canonisation de Gadaylee Daygaqueet’ha est également une invitation à la réconciliation. Il appartient à chacun des membres des Premières Nations d’accueillir la demande de pardon exprimée en avril 2009 par le Pape Benoît XVI au nom de toute l’Église catholique, et de pardonner».
Dans le blogue qu'il anime, Jérôme Martineau réfléchit au prix Marie-Guyart qu'il a reçu lors du dernier congrès de l'ACPC. Le directeur de la revue Notre-Dame du Cap explique les motivations qui l'incitent encore aujourd'hui à écrire dans la presse religieuse. «Je fais du journalisme catho par choix. J’aime informer les gens à partir des préoccupations religieuses et spirituelles. Il n’y a pas que la politique, le sport et les arts dans la vie. La dimension spirituelle doit être traitée avec compétence et discernement», estime-t-il. Pour lui, «la presse catholique doit être une presse vraie qui ne cache pas les tensions qui existent au sein de l’Église». Mais on n'en est pas encore là. «La culture du secret est omniprésente dans l’Église. Nous n’avons qu’à penser à la nomination des évêques. Les autorités résistent à soumettre leurs décisions aux pratiquants», déplore-t-il. «Le rôle de la presse catholique est d’informer afin que chacun et chacune deviennent des adultes dans la foi. Voilà un travail que j’aime plus que tout.»
Dans l'Église unie, «le Conseil général, autorité suprême, se réunit tous les trois ans et prend des décisions capitales quant au fonctionnement et à l’avenir de notre Église», indique Stéphane Gaudet dans le plus récent numéro d'Aujourd'hui Credo. Le rédacteur en chef explique qu'une de ces décisions entraîne des bouleversements dans son boulot quotidien. «Le travail en français de l’Église, jusqu’ici souvent vu comme l’affaire d’une Église francophone parallèle, un satellite montréalais détaché des bureaux du Conseil général à Toronto, sera désormais intégré au travail du Conseil général. Le français devient l’affaire de tout le monde. Les Ministères en français dans leur forme actuelle et le bureau montréalais sont démantelés, des postes administratifs sont abolis.» C'est ainsi que ses «deux collègues Lydie Descroix et Josée Lamarre, qui occupaient des fonctions administratives au bureau de Montréal, ont vu leurs postes supprimés avec la disparition du bureau de Montréal». Il ajoute que «ce n’est pas facile de perdre des collègues qui contribuaient à me faire aimer mon emploi».
Dans une autre page, une note officielle indique que «Stéphane Gaudet, coordonnateur du programme Témoignage et mission se joindra à l’Unité des communications, tout en restant basé à Montréal; il poursuivra ses fonctions en tant que rédacteur en chef de la revue Aujourd’hui Credo et continuera d’assurer le réseautage et les communications dans le milieu francophone».
Secrétaire de rédaction de La Revue Sainte Anne de 1981 à 2008, le père Claude LaVergne est décédé samedi dernier à l'âge de 88 ans. Un habitué des congrès annuels de l'ACPC, le rédemptoriste est décrit comme «un homme de foi, un homme de culture et un homme extrêmement généreux» dans l'avis de décès publié aujourd'hui dans Le Soleil. Ses funérailles seront célébrées en la basilique Sainte-Anne de Beaupré, le vendredi 30 novembre.
«J’ai entendu nombre de missionnaires qui, de retour après de nombreuses années en mission à l’étranger, sont consternés et démunis devant la situation qui prévaut maintenant ici», écrit André Tiphane, curé à Laval, dans le numéro de novembre de Missions des franciscains. «D’autres missionnaires reviennent et sont étonnés de la complexité ou de la lourdeur de nos structures ecclésiales, en comparaison de celles, plus légères, qu’ils ont connues en mission à l’étranger.»
Selon lui, «la terre de mission qu’est devenu le Québec est difficile à comprendre et à saisir par le biais de nos visions habituelles de la mission. Tout cela nous confirme que la mission s’exerce à l’étranger tout autrement qu’ici. Alors qu’on pourrait être tenté de calquer le modèle pour l’appliquer ici et ainsi espérer réussir notre virage missionnaire, force est de constater que ce n’est pas si simple».
Un texte de Jacques Lison sera publié dans Prions en Église. Plusieurs s'étonneront de lire une telle nouvelle. Jacques n'est-il pas le directeur de cette publication? Mais voilà, c'est le Prions en Église de France qui affichera prochainement le commentaire biblique qu'il a rédigé. Son billet sera publié le dimanche 16 décembre. Des auteurs français - et bien souvent des religieux assomptionnistes, propriétaires de la maison Bayard - rédigent habituellement ces notes sur les lectures dominicales. Un autre texte de Jacques avait été publié précédemment le dimanche 26 août.
«On s'est habitué au Québec à l'absence quasi totale de l'appareil ecclésial catholique dans les débats de société. Quand il y a présence, celle-ci se fait discrète, comme ce fut le cas au moment de la crise étudiante. Une présence qui se manifeste le plus souvent dans un langage tamisé, bardé de généralités, qui retient peu l'attention au point qu'on est porté à croire que les auteurs des messages accordent peu d'importance au fait d'être écoutés ou non», écrit Louis O'Neill dans le numéro de novembre de Pastorale-Québec. Ex-ministre et professeur émérite, le théologien réfléchit sur la place qu'occupent les questions religieuses dans les médias. «Vaut mieux, pour connaître la situation et les activités des chrétiens dans le monde et plus particulièrement en Amérique du Nord, consulter le journal La Croix ou le Catholic Register que La Presse, Le Devoir ou Le Soleil. C'est comme si au Québec on avait instauré une sorte de laïcité par le vide en évacuant ce qui a une résonance religieuse.»
Il souhaite la création d'une instance autonome, qui ferait «entendre un son de cloche nouveau» et qui proposerait «une parole simple, directe, qui n'a pas besoin d'être décodée et dont les locuteurs relèvent le défi de se confronter avec d'autres discours qui se font entendre au sein de la société civile. La parole d'une Église qui pratique le jeu de la démocratie et aussi celui de la liberté, celle des autres et la sienne.»
Ce texte a aussi été publié dans le blogue qu'anime Louis O'Neill.
Nicolas Senèze, du quotidien La Croix, publie aujourd'hui un texte sur cette affaire de pédophilie qui secoue les Clercs de Saint-Viateur du Québec. Au terme de son texte de neuf paragraphes (cliquer sur l'illustration pour l'agrandir), le journaliste mentionne les cinq sources qu'il a utilisées pour la rédaction de son article. Aux côtés du Monde, du Devoir, du Journal de Montréal et de Radio-Canada, on trouve le nom de l'agence Proximo, spécialisée dans les affaires religieuses. C'est Philippe Vaillancourt qui anime cette agence, liée à Radio Ville-Marie.
«Ce 9 décembre 2010, après des sursauts de fonctionnement les jours précédents, la fournaise se met en grève définitive alors qu'à l'extérieur le thermomètre est descendu à -17°. L'infirmière est anxieuse: Nous retrouverons-nous grippées pour Noël? La prieure s'inquiète surtout pour les aînées. Alors aux grands maux, les grands remèdes! Elle puise au hasard dans l'annuaire diocésain et téléphone à l'Accueil Notre-Dame des Filles de Jésus, demandant l'hospitalité pour la nuit. Trente minutes plus tard, sept soeurs sont affectueusement accueillies pour une bonne nuit au chaud.» Un mois plus tard, les carmélites de Trois-Rivières demanderont d'être hébergées définitivement chez les Filles de Jésus, raconte Jeannine Sauriol, ocd, dans la revue En son Nom de novembre. Le titre de son texte: Tout commença par une fournaise.
Dans le plus récent numéro de L'ami du frère André, le recteur de l'Oratoire Saint-Joseph, le père Claude Grou, rappelle que «depuis une dizaine d'années, les pèlerins de l'Oratoire Saint-Joseph sont invités, à l'occasion de Noël, à faire un don à l'organisme MultiCaf, une cafétéria communautaire florissante qui sert quotidiennement plus de 260 repas aux citoyens à faible revenu de Montréal. De nombreux pèlerins donnent des denrées alimentaires non périssables, tandis que d'autres font un don en argent». L'équipe d'animation de l'Oratoire veut ainsi reconnaître «l'importance de partager avec ceux et celles qui sont dans le besoin, particulièrement dans le temps de Noël. Nous nous souvenons combien saint frère André était à l'écoute des personnes souvent démunies qui venaient vers lui».
«Dans le Pèlerins en marche no 38, certaines choses m’agacent. Gérard Laverdure semble favorable aux indignés et à leur façon de faire. Je ne suis pas d’accord du tout. Ce n’est pas en violant les lois que la société va évoluer», écrit un lecteur en réaction à un article que le rédacteur de Sentiersdefoi.info a signé.
Aussi dans le plus récent numéro de Pèlerins en marche, on trouve un texte de Marco Veilleux, ex-secrétaire de rédaction de Relations, qui traite de la grève étudiante du printemps et du silence de l'Église. «J’étais profondément déçu par l’absence de prise de parole de notre Église. Elle qui se prétend proche des jeunes et aime pavoiser autour des Journées mondiales de la jeunesse, où est-elle lorsque des enjeux sociopolitiques et économiques très concrets se posent pour la vie et l’avenir de ces derniers?» Il explique ensuite que des évêques puis des curés ont pris position. «Si notre foi ne nous inspire rien devant un conflit social de cette ampleur, eh bien c’est une foi vaine», lance-t-il.
Le plus récent numéro de la revue Le Brigand consacre six pages à Kateri Tekakwitha, canonisée le mois dernier. Dans un article, le jésuite et historien Jacques Monet, des Archives des jésuites au Canada, a voulu «mettre en lumière et en valeur ce que nos archives recèlent comme documents sur la vie de la nouvelle sainte amérindienne et sur sa dévotion». Il présente notamment ce livre d'Ellen Hardin Walworth, The Life and Times of Kateri Tekakwitha, publié à Buffalo en 1891. «C’est à madame Walworth que l’on doit le nom Kateri pour celle que l’on connaissait depuis deux siècles sous le nom de Catherine. Kateri, qui évoque vaguement un mot amérindien, est en fait ce qu’une unilingue américaine entendrait d’un francophone qui prononce rapidement le nom de Catherine», écrit-il.
Le plus récent numéro de Sentiersdefoi.info présente le livre Rompre! Le cri des indignés. «Ce livre est le résultat de la réflexion mise en œuvre par Dominique Boisvert en 1997, dans un dossier publié dans la revue Relations. L’auteur y montre que le fonctionnement du monde repose sur notre consentement, le plus souvent implicite et inconscient. Il nous invite à rompre, à briser ce consentement et à agir dès maintenant pour construire cet autre monde possible. Rompre avec le système dominant basé sur l’argent, la vitesse, la propriété, la guerre, l’individualisme, la compétition, la surconsommation».
«La sagesse désigne le savoir et la vertu d'un être. Elle caractérise celui qui est en accord avec lui-même et avec les autres, avec son corps et ses passions (vertus de tempérance, de modération et de justice), qui a cultivé ses facultés mentales, tout en accordant ses actes à ses paroles. Dans son acception populaire, la sagesse est attribuée à celui ou à celle qui prend des décisions raisonnables, au prix de ses propres intérêts parfois. On qualifie d'enfants sages ceux qui sont obéissants et discrets», écrit le spiritain Serge Hogue dans le numéro d'automne de Mission-Air.
Jérôme Martineau, directeur de la revue Notre-Dame du Cap, propose un reportage sur l'abbaye de Saint-Benoît-du-Lac. Il a rencontré Dom André Laberge, l'abbé de la communauté bénédictine, et lui a demandé si les jeunes peuvent, encore aujourd'hui, être interpellés par la vie monastique? «Nous n’avons pas de novice. La démarche de formation est longue. Elle sera sans doute encore plus longue parce que les jeunes sont instables et il leur faut du temps pour trouver leur identité. Je suis quand même certain que Dieu parle au coeur des jeunes. Les vocations à la vie monastique nous viendront de jeunes adultes au début de la trentaine. Ils auront eu le temps de rencontrer les limites de la société de consommation. Il est certain que les monastères avec un grand nombre de moines est chose du passé. Une quarantaine de moines m’apparaît un nombre assez juste. De mon point de vue, on se connaît mieux. Les groupes d’âges peuvent être mieux représentés, ce qui n’est pas le cas actuellement.»
«Trois mercredis soirs par mois, de jeunes adultes âgés de vingt à quarante ans se retrouvent au Relais Mont-Royal à Montréal pour chanter et prier Dieu. J’ai eu la chance de m’immiscer dans leur monde de silence, de prières et de chants pour une soirée. Voici le récit de ma rencontre avec cette communauté de Taizé.» Ainsi débute le reportage que signe Véronique Martel dans le plus récent numéro du magazine Le Précurseur.
Aussi dans ce numéro: Renaude Grégoire interroge la sociologue Catherine Foisy ainsi que Marco Veilleux, ex-secrétaire à la rédaction de Relations, sur leur vision du concile Vatican II.
Les 17e Journées François de Sales se dérouleront les 24 et 25 janvier à Annecy, en France. Le thème de cette rencontre annuelle: Renouveler nos contenus, nos compétences, nos publics. Ce sera l'«occasion également de nous interroger sur le profil des jeunes générations de journalistes, férus de nouvelles technologies, et sur les conditions de leur intégration dans nos équipes et nos dynamiques rédactionnelles», explique la Fédération française de la presse catholique (FFPC), organisatrice de cet événement.
Le 24 janvier est la fête de saint François de Sales, patron des journalistes. C'est précisément en ce jour que le message officiel de la Journée mondiale des communications sociales, signé par le pape, est dévoilé. On sait que le message de 2013 sera consacré aux médias sociaux.
Jean Grou, rédacteur en chef de Prions en Église et de Vie liturgique, joint les rangs du conseil d'administration de l'ACPC. Il a accepté ce poste pour une année. Il travaillera auprès de Stéphane Gaudet (Aujourd'hui Credo), Sébastien Héroux (Actualité diocésaine), Gaëtane Larose (Ensemble), Jacinthe Lafrance (En communion) et Gilles Leblanc (membre individuel). Un poste n'est toujours pas comblé.
La toute première rencontre des membres du conseil d'administration - depuis l'assemblée générale du 2 novembre - se tiendra à Longueuil, le mardi 4 décembre.
Le Bulletin de communication du diocèse de Valleyfield rend compte du lancement de l'année pastorale, une rencontre où différentes personnes ont pris la parole. «Mgr Robert Lebel, évêque émérite du diocèse, a parlé de façon savoureuse de sa participation au concile Vatican II à titre d’expert - il traduisait en latin. À ce concile, a-t-il dit, une prise de conscience s’est faite: celui du rôle de l’évêque. Par exemple, on ne sacre plus un évêque, mais on l'ordonne évêque, car celui-ci est rattaché directement à Jésus-Christ. De plus, l’Église de chaque diocèse sera en unité avec le pape et non pas en une hiérarchie mais en étant communauté, lieu de communion par l’Esprit Saint, où tous les chrétiens sont égaux. On a mentionné aussi que l’Église dans le monde doit savoir écouter et arrêter de condamner... elle doit lire les signes des temps. Elle doit avoir une prédilection pour les pauvres et se laisser évangéliser par eux; être ouverte aux autres religions, même aux athées, et respecter la liberté religieuse.»
«Notre ami et ancien évêque Raymond Dumais est décédé le 19 octobre dernier au Centre hospitalier de Rimouski après une très courte maladie. Cette nouvelle a été accueillie chez nous avec surprise et grande tristesse. Il fut en effet le pasteur de notre Église à titre d’évêque de mai 1994 jusqu’en juillet 2001. Le pape Jean-Paul II avait alors accepté sa démission remise deux semaines plus tôt. On a rappelé à plusieurs reprises les défis difficiles que Raymond Dumais a eu à surmonter dans notre Église pendant ses années chez nous et qui l’ont sûrement incité à mettre fin, à 51 ans, à son ministère d’évêque. En revisitant son passage parmi nous, il est bon de souligner aussi de nombreux gestes et plusieurs écrits qui illustrent bien la générosité et l’engagement de cet homme envers notre Église diocésaine. Plusieurs de ses décisions nous ont permis de faire des pas importants pour bâtir l’avenir et doivent susciter en nous la reconnaissance», écrit Mgr Jean Gagnon, dans le numéro de novembre de L'Église de Gaspé.
Rappelons que Mgr Dumais s'était marié civilement après avoir démissionné de son poste. Le journal La Croix, parmi bien d'autres médias, a souligné son décès. Sa notice nécrologique et un registre de sympathies sont toujours en ligne auprès du Funérarium JB de Rimouski.
Nous sommes toujours en l'an 2012 et il reste un peu plus d'un mois avant Noël. Mais il est déjà question du Carême 2013 dans le numéro de Vie liturgique qui paraît ces jours-ci. Jean Grou, rédacteur en chef, note que «le Carême commencera assez tôt, soit le 13 février, ce qui nous incite à ajuster la séquence dans la parution du contenu. C'est pourquoi le numéro que vous avez en main couvre presque trois mois», et présente chaque dimanche jusqu'au 17 mars, cinquième dimanche du Carême. Habituellement le premier numéro de l'année couvre les mois de janvier et de février.
Louise Poirier et Laurent Fontaine présentent la thématique du Carême dans ce numéro qui, soulignons-le, porte le chiffre 399. Le numéro suivant - sur lequel l'équipe travaille déjà - sera donc le 400e de Vie liturgique.
C'est en 2011 que Prions en Église a souligné son 75e anniversaire. Depuis 1987, une édition de Prions en Église est aussi publiée en France. À l'occasion de ce 25e anniversaire, la publication rend hommage, dans une vidéo, «à la fidélité de ses lecteurs dans toute leur diversité».
Au moins 125 personnes, en majorité des membres et des associés de congrégations religieuses, participent actuellement à une session sur les médias sociaux au Cap-de-la-Madeleine. L'événement - qui affiche complet depuis près d'un mois - est organisé par le Centre PRI. C'est l'un des rédacteurs du blogue Nouvelles de l'ACPC, François Gloutnay, qui anime cet atelier d'une durée de six heures. Parmi les participants et participantes, mentionnons la présence de deux membres du conseil d'administration de l'ACPC, Jacinthe Lafrance et Gilles Leblanc, et de Marie-Paule Sanfaçon, de la revue Le Précurseur.
La fermeture récente du Service des éditions de la CECC, «en raison des réalités économiques hors du contrôle des évêques», ne devrait pas avoir de conséquences néfastes pour la revue Vivre et célébrer. C'est cet éditeur qui s'occupait jusqu'à maintenant de la publication et de la distribution de la publication de l’Office national de liturgie. Dorénavant, la CECC «fera appel à une compagnie externe pour la production et la distribution», explique René Laprise, directeur des relations avec les médias de la conférence épiscopale. C'est l'entreprise St. Joseph Communications «qui assumera dorénavant les fonctions d’impression, d’entreposage, de prise de commande et de livraison», indique Mgr Patrick Powers, secrétaire général de la CECC, dans une note interne.
Afin de regrouper toutes les fonctions liées à la communication de la conférence épiscopale, la CECC a créé un nouveau Service des technologies numérique, médiatique, informatique et imprimée. Cette entité réunit les services informatiques, le service des relations avec les médias, la gestion des services relatifs aux droits d’auteur ainsi que les projets d’édition auprès de St. Joseph Communications. Le directeur de ce nouveau service est Kevin Sharp, jusqu'alors directeur de la technologie informatique à la CECC.
Vivre et célébrer est membre de l'ACPC.
La conférence de Bertrand Ouellet, prononcée lors du tout dernier congrès de l'ACPC, est maintenant en ligne. ECDQ.tv offre l'intégralité de cette allocution (75 minutes) du secrétaire général de l'Assemblée des évêques catholiques du Québec. Le titre de sa conférence? Entre le zap et le clic, les textos et les tweets: de la marmite du druide au trésor du scribe.
Le récent congrès de l'ACPC est mentionné dans le site Web du Conseil pontifical des communications sociales. On y publie un extrait du blogue Nouvelles de l'ACPC qui est consacré plus précisément à l'assemblée générale du vendredi 2 novembre. C'est durant cette rencontre que le père Janvier Yameogo, un responsable francophone du CPCS, a pris la parole.
Le détenteur du compte Twitter qui affiche le nom de @BenedictusPPXVI n'a toujours pas émis un seul gazouillis. Mais au moment de publier ces lignes (samedi, 8 h 11), 3995 personnes et institutions ont déjà pris la peine de s'y abonner. Vendredi, à 14 h 17 (image), le compte alignait 3486 abonnés.
Selon le Bureau de presse du Saint-Siège, le pape publiera des notes sur Twitter d'ici la fin de l'année 2012. L'agence I.Media indique qu'«à l’avenir, il est prévu que Benoît XVI, au moment d’approuver chaque discours qu’il doit prononcer, validera également un tweet exprimant l’essentiel du texte. Les responsables de la Secrétairerie d’État du Saint-Siège disposeront alors du maximum réglementaire de 140 caractères pour résumer la pensée du pape.»
Le blogueur et prêtre Stéphane Lemessin estime qu'il s'agit d'un «changement radical de conception pour celui qui écrit ses livres au crayon de papier!». Il se demande bien comment le pape et ses adjoints pourront résumer en si peu de mots une pensée aussi dense.
Plusieurs comptes Twitter utilisent actuellement - et sans autorisation officielle - le nom et même la photo du pape. Le nom de @BenedictusPPXVI n'est pas encore suivi du petit logo bleu indiquant aux lecteurs et lectrices qu'il s'agit d'un profil certifié. Cette certification est accordée par Twitter aux «utilisateurs hautement demandés dans la musique, le spectacle, la mode, le gouvernement, la politique, la religion, le journalisme, les médias, la publicité, les affaires et d'autres domaines d'intérêt particuliers.
La revue En son Nom a célébré ses 70 ans. Et c'est par la tenue de deux colloques, à Montréal et à Québec, que les responsables de la revue ont voulu souligner cet anniversaire. Près de 400 personnes y ont participé. Monique Thériault, présidente du conseil d'administration de la revue, a souligné les changements intervenus durant les dix dernières années pour cette revue, alors connue sous le nom de La vie des communautés religieuses. À l'occasion de ce 70e anniversaire, «à l'ère de l'internet et de moyens technologiques de plus en plus avancés, nous lançons notre site Web et nous utilisons de nouveaux moyens de communication», a-t-elle annoncé aux personnes présentes.
Lors des colloques, on a tenu à rendre hommage aux gens qui ont contribué au renouvellement de la revue, dont les membres du conseil d'administration, ceux du comité de rédaction et le personnel du secrétariat. On a aussi rappelé que «l'expertise de personnes actives dans des publications religieuses a apporté une richesse inestimable à nos réflexions». Ont ainsi été honorés: Ghislaine Roquet, csc, du comité de rédaction, qui «nous a fait bénéficier de ses expériences diversifiées dans les domaines de l'édition, de l'éducation, de l'écriture et de la prospective», Gilles Leblanc, directeur de Présence Magazine, dont les conseils ont aidé «à demeurer les pieds sur terre et à demeurer réalistes», Pauline Vertefeuille, sjsh, spécialisée en communications et rédactrice à L'Envoi du diocèse de Saint-Hyacinthe, qui a «apporté, en plus de son expérience, les échos de notre base de lectrices et lecteurs», et Monique Thériault, snjm, directrice au moment des changements, qui «a tenté de recueillir le fruit de l'ensemble des réflexions, de les mettre en forme et, de temps en temps, de dire un mot ou deux... pour apporter la couleur de l'intérieur de l'entreprise».
Enfin, on a souligné le travail «des travailleurs et travailleuses de l'ombre», soit le graphiste Michel Archambault, l'imprimeur Yvon Lemire et Karine Parent, des Ateliers de travail adapté du Québec, «qui s'assure de rendre à bon port les milliers de revues qui prennent le chemin autour du monde».
Le bulletin En Chantier (archidiocèse de Rimouski) annonce que l'église de Saint-Marcellin a été cédée à la municipalité du même nom. «Tout en demeurant ouverte au culte le dimanche et pour des célébrations particulières en semaine, l'église sera progressivement transformée en un Centre de production d'énergie renouvelable. On parle, pour chauffer le bâtiment, de capter la chaleur du sol (géothermie), et pour l'éclairer, de recourir à l'énergie éolienne. Le projet, qui est évalué à 500 000 S, serait financé en grande partie par un retour de la taxe d'accise sur l'essence et par le Fonds des municipalités dévitalisées. La municipalité pourrait n'avoir qu'à couvrir 10 % des frais.»
Le premier novembre, le juge Denis Jacques, de la Cour supérieure, a déclaré Gabriel Nadeau-Dubois coupable d'outrage au tribunal (lire le jugement). Ce juge recevra dans les prochaines heures un exemplaire du numéro que Relations a consacré à la désobéissance civile, annonce-t-on dans la page Facebook de la revue. On y publie cet extrait de la lettre qui accompagnera l'exemplaire du numéro de septembre 2010. «Il nous semble important de favoriser un meilleur discernement sur ce sujet, voire de l’exiger au moment où des lois sont régulièrement défiées au Québec, entre autres par des élus, des fonctionnaires et de grandes firmes de génie-conseil, sans qu’on n’en fustige ou condamne les responsables avec la même célérité que celle appliquée au mouvement étudiant. À nos yeux, cette logique du deux poids deux mesures menace bien plus la paix sociale au Québec que qui ou quoi que ce soit d’autre.»
Le numéro de novembre du Messager de Saint-Antoine compte 24 pages. Douze sont consacrées au calendrier de l'an 2013 et sont illustrées de photographies, «toutes prises sur le site de l'Ermitage», indique le capucin Michel Gagné. «Nous voulons par ces photos vous rappeler que l'Ermitage Saint-Antoine est, depuis sa fondation, fidèle à sa vocation première, qui est celle d'accueillir, de servir et d'aimer tous les pèlerins et visiteurs en quête de sens».
Dans le numéro de novembre d'Ensemble (archidiocèse de Sherbrooke), il est question de cette entente entre la Famille Marie-Jeunesse et les Sœurs de la Présentation de Marie. «Le projet de la Famille Marie-Jeunesse consiste à relocaliser sa maison mère au couvent des Soeurs de la Présentation de Marie, rue du Conseil.» On ajoute que «l’avenir du monastère et de la propriété de Lennoxville fait l’objet d’une réflexion. Il est trop tôt pour donner une quelconque orientation quant à la destination de la propriété.» Rappelons que le congrès de l'ACPC de l'an 2000 a été tenu dans cette résidence de la rue du Conseil.
Le bulletin Intercommunication d'octobre publie un texte sur la participation au concile Vatican II des évêques du diocèse de Sainte-Anne de la Pocatière. L'article n'est pas signé mais c'est Gaétan Godbout, responsable de la publication, qui en est l'auteur. Il a fouillé dans les archives afin de retrouver toutes les pièces qui mentionnent comment ce concile a été présenté aux gens du diocèse. Il reconnaît que peu d'articles ont été écrits à ce sujet dans les médias locaux. «Il faut dire qu’au moment où le bon pape Jean XXIII annonce la convocation du concile, la santé de Mgr Bruno Desrochers est déjà fort chancelante. À la fin de l’année 1958, les prêtres du diocèse n’avaient pu se réunir autour de lui pour l’échange traditionnel des voeux de la nouvelle année qui se pointait à l’horizon. Au début de l’année 1959, Mgr Desrochers avait ralenti considérablement ses activités et il s’était résolu à demander à Rome la nomination d’un auxiliaire pour l’appuyer dans sa tâche.»
Chancelier du diocèse au moment du concile, Charles-Henri Lévesque sera nommé évêque auxiliaire en 1965 puis évêque titulaire en 1968. «Deux longs documents de près de 100 pages chacun ont été découverts dans ses archives personnelles. Il y tenait en quelque sorte un journal quotidien dans lequel il relatait les interventions de tous ceux qui étaient appelés à se prononcer sur les différents schémas conciliaires.»
Gaétan Godbout est président de la Société historique de la Côte-du-Sud. En 2001, il a publié Église de Sainte-Anne, 1951-2001, terre de promesse.
Le départ à la retraite de la chroniqueuse Huguette Chevalier est souligné dans le plus récent numéro de La Revue Sainte Anne. Le directeur de la revue, Guy Pilote, rappelle qu'elle y écrit depuis 1988. «Elle assumait alors la responsabilité de la chronique Chansons, ce qu’elle fera jusqu’en 2009 où elle accepte un autre défi, la chronique Votre opinion sur...» Son dernier texte est consacré à l'éclatement des familles. «Nous voulons te dire, au nom du personnel et au nom de tous les lecteurs pour qui ton visage et tes écrits sont familiers, un sincère merci», ajoute le directeur.
«À l’ouverture du concile, Jean XXIII déclarait: Aujourd’hui, l’Épouse du Christ (l’Église, n.d.l.r.) préfère recourir au remède de la miséricorde, plutôt que de brandir les armes de la sévérité. Ce premier discours donnait le ton aux 168 séances de travail dites Congrégations générales, et aux plus de mille heures de discussions que tiendrait le concile durant quatre ans. Cette première affirmation de Jean XXIII à l’ouverture du concile apparut, et cela reste vrai aujourd’hui, comme un tournant historique. En effet, un pape dans l’exercice le plus élevé de son autorité proclamait la miséricorde comme la nouvelle particularité de l’Église.» Ces mots de Mgr Paul-Émile Charbonneau, dernier évêque canadien francophone vivant à avoir assisté à toutes les sessions du concile Vatican II, sont insérés dans l'édition de novembre de Prions en Église.
L'ACPC se dote d'un nouveau visage sur le Web. Membre du conseil d'administration, Sébastien Héroux en a fait l'annonce hier matin lors de l'assemblée générale annuelle des membres. On a inséré, sous un graphisme renouvelé, toutes les informations contenues dans l'ancien site (toujours accessible). De plus, on y a intégré le blogue Nouvelles de l'ACPC. Dans les prochaines semaines, c'est le nouveau site qui s'affichera lorsqu'on écrira l'adresse www.relimag.org. D'ici là, il faut plutôt écrire www.relimag.org/nouveau.
Stéphane Gaudet (Aujourd'hui Credo) et Sébastien Héroux (Actualité diocésaine) sont élus membres du conseil d'administration de l'ACPC.
Leur mandat est de deux ans. Les deux élus rejoignent Gaëtane Larose, présidente, Jacinthe Lafrance et Gilles Leblanc. Deux postes ne sont pas comblés.
